第二届梵蒂冈理事会的主要贡献

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1959年1月约翰二十三世宣布,他打算召开一个“总委员会”,92梵蒂冈一后正式召开,发生近两年后几个枢机主教,1961年12月25日理事会将在三年内进行,为期四至四个月

第一次会议于1962年10月11日举行,共有来自136个国家的2,400名主教

约翰二十三世于1963年6月第二届会议开幕前几个月去世

保罗六世接替了他

教会历史上的第21届理事会将于1965年12月8日结束;它产生16个文本,包括4个“宪法”,9个“法令”和3个“声明”

文本早在1963年采用的第一部“宪法”是Sacrosanctum concilium,涉及礼拜仪式

这神学文本,是专门为仪式的改造和简化,允许在礼仪忠实的更多的参与,特别是通过在白话庆祝和拉丁美洲的几乎放弃一般

第二,教会宪章(民族之光)是一种教条的文本,其中包括一个专注于“上帝的人”的成员之间的平等 - 在那里每个人都“之称,以圣洁” - 和关于主教和非专业人士的作用

天主教会在这一中心文本中也承认其他基督教会中有“真理要素”

导致最重要的理事会的出版文本第四和最后一次会议:在诺斯特拉声明Aetate与非基督教的宗教,信仰自由宣言宗教自由和宪法棣拉丁文字语言和Gaudium等关系SPES

在教会对非基督宗教态度宣言,这本笃十六世再次强调了理事会成立五十周年之际出版了文字的重要性周三,10月10日,天主教会打算在审查教会的教犹太人,重新思考教会与犹太教的神学关系

正如历史学家Philippe Chenaux所解释的那样,“我们从一种替代神学(教会用以色列代替上帝的代表)转向了神圣的”神学“

虽然它最初只涉及天主教会与犹太教的关系,但该文本将扩展到伊斯兰教

关于宗教自由的文本也标志着天主教会历史的突破

这种新方法假定不应该阻止或强迫任何人从事宗教活动

天主教会今天在与伊斯兰教的关系中提出这一概念,要求在实施这一原则时采取互惠原则

它总是由天主教会的原教旨主义条纹它认为敞开大门相对和理念,即“所有的宗教都是平等的”破坏“真相”,其债权天主教会的批评

神的启示,忠实应如何抓住经文和解释,可以使注释家和神学家考虑到历史的批判方法棣拉丁文字语言门

与此同时,本文确认了福音书的历史特征

Gaudium等铁皮,在“教会在现代世界”,占地教会的现代性,文化多元化,伦理问题,在战争中,人的尊严提出的问题反映

尽管激烈辩论,但大多数文本几乎一致通过

了解更多:梵蒂冈二世文本的文本第二次梵蒂冈理事会的文本和参考文件梵蒂冈二世五十周年

作者:通跷